Fihaonana iray manambady vehivavy

Izany ara-dalàna avy amin'ny fitondran-tena fomba fijery

Lahatsoratra iray vao haingana, ohatra, ny ankizivavy sy ny vehivavy amin'ny ankizy, nahatonga ahy hanontany tena hoe: nahoana? Ary ny valiny dia mazava: ny sasany, ny olona manao izanyVazivazy kely, misy ireo mpankafy ny vehivavy izay manambady. Ry zalahy ireo tsy ho tianao (na dia tsy te -) mba hanala ny vehivavy iray avy amin'ny fianakaviana, dia nanasa ny tsy fahampian'ny fidirana sy ny tarehy ny voankazo voarara.

Tiany feno hafanana sy fitiavana izany

Indraindray ny fifanintonana dia mafy toy izany fa ny azy dia tsotra fotsiny tsy vita mihitsy ny hanohitra. Tovovavy tsara tarehy hita eny amin'ny faravodilanitra, izay, araka ny fomba, dia nanambady. Ny vehivavy sasany dia mino fa ankehitriny, miaraka amin'ny peratra ny rantsan-tànany, dia very ny tarehy ny lehilahy vahoaka, fa ny mifanohitra mitranga matetika. Nahoana ny olona sasany ara-bakiteny resin'ny izany tsy ara-dalàna ny fangatahana? Tsara, amin'ny maha-tsy ara-dalàna. Etsy andaniny, maro ny olona te-mba ho ara-pitondrantena sy araka an'andriamanitra, nefa amin'ny lafiny iray, ianao no tena amim-pifaliana rehefa amin'ny fahotana. Raha toa ianao ka maimaim-poana sy ianao matory amin'ny olona rehetra, izay tsara, fa mbola hitady ho an'ny vahiny ny tovovavy izay tena any ivelany, misy ny sasany tsy fisian'ny fanajàna ny olona, na dia tsy mahafantatra na inona na inona momba izany. Heveriko fa, raha ny tena marina, mitady vehivavy manambady dia iray amantarana ny tsy fanajana ny rahalahy sy ny tsy fahafahana hanao sasany faritra. Koa ianao hanimba ny fiainan'ny hafa sy ny olona roa ny fanambadiana. Mazava ho azy, fa tsy tanteraka ara-drariny raha manomboka ny ho avy ny anao, fa na izany aza, ny fomba tsara indrindra mba hihazonana ny fifandraisana tsara no tsy raha toa roa ny olona mahalala na inona na inona momba ny Scam, ary raha toa izy ireo mpamitaka rehetra. Na izany na tsy, misy olona afaka milaza amiko ny momba azy, sa tsy izany? Ah, Eny, ny vehivavy manambady. Izany dia ny mamy, mamy voankazo voarara: ka tsy miraharaha ary azo hatonina mbola tena mahasarika ny olona maro. Raha izy dia ny vadin'i namana tsara, mandalo olom-pantatra, na ny mpiara-miasa, ny sasany amintsika dia tsy nahavita afa-tsy mahazo mandray anjara amin'ny traikefa nahafinaritra amin'ny vehivavy amin'ny peratra ny rantsan-tànany. Ho an'ny sasany amintsika, ny mpiaro ny vehivavy iray manolo-tena manana fifandraisana amin'ny zava-miafina mahasarika. Ho tia azy, sy Maneho ny faniriana, ary na dia ny hahatonga azy ho raiki-pitia aminao - hevitra ity mameno ny olona miaraka amin'ny meloka hoe tena tanteraka sy ny manokana ny fahombiazana. Fa raha ny hevitro, dia tsy dia tsara ny handrava ny fanambadiana sy ny fampiasana ny vonjimaika fahalemena ny ankizivavy mba hikasika ny hambom-pon'ny tena. Ny toro-hevitra: raha mpanadala, raha miezaka ny hisarika, aza mitady olana, tsy mihetsika. Misy isan-karazany ny vehivavy manambady izay fa tsy an-tsaina manana ny fifandraisana eo amin'ny lafiny iray ihany toy ny olona. Hatsaran-tarehy ity dia tena azo inoana fa manambady izy ireo noho ny antony ny tsy hanahirana, ary tsy voatery ho an'ny manan-karena ny olona, indraindray izy ireo no nanambady tovolahy izay asa mafy, izay tokony tonga.

Mety ho taona maro taloha, nefa izy dia afaka ny ho zava-misy sy ny hatsaran-tarehy, na dia ny vatana tsy azo heverina ho tonga lafatra.

Izy ireo dia hanafika ny olona izay mandoa ny saina. Ary ny olona rehetra, satria izy, mila hafanana, ary izy dia handray izany ny lany rehetra.

Raha mihevitra ianao fa ianao dia handeha ho any tsimoka ity tovovavy, ianao tena diso be.

Mety hianjera mihitsy aza ny fitiavana, fa amin'izay isika afaka milaza ny azo antoka dia ny hoe izy dia raiki-pitia. Amin'ity vehivavy mahazo ny zava-drehetra mafana sy ny mamy, ravina tsy misy soritry, ary avy eo dia uselessly mandroaka ny hatsiaka izy. Fa tsy mendrika izany ny manao firaisana ara-nofo. Izy dia na ny leo mpikarakara tokantrano izay manambady, manana traikefa, na ny vehivavy izay manana be dia be ny asa sy ny vadiny dia leo. Fa tsy handeha amin'ny fialan-tsasatra na maka ny fialam-boly, izany vavy ny zaza dia mitady ny Zandriny toeram-Pilalaovana. Indrisy anefa fa, izany dia tsy ny lehibe indrindra drawback. Raha ny voalohany karazana vehivavy manambady dia superionizing, dia io vehivavy io, fa dia tsy maintsy miandry ny fandraisana andraikitra avy ianareo rehetra.

Na dia eo aza ny sasany tsy liana farany, ity vehivavy ity ihany koa dia tokony ho afaka amin'ny andraikitra.

Indraindray izy dia mandao ny fianakaviany afa-tsy mandritra ny fotoana fohy, fa avy eo dia miverina hatrany. Io tovovavy vao manambady. Tsy hitranga mihitsy. Mety haharitra taona maro. Ny vadiny dia mety ny lehilahy voalohany-ny fahafantarana ny zava-boary izay efa hita vao haingana izay, amin'ny lafiny iray hafa, izy dia manana firaisana ara-nofo amin'ny lehilahy hafa. Izy tia ny vadiny, na, fara fahakeliny, izy no insanely mankatò. Fa izany rehetra izany dia noho ny zava-misy fa izy no tanteraka ny kely saina amin'ny resaka fitiavana. Iray amin'ireo fotoam-pivoriana pseudopsychology, divay iray siny hoditra sy mangina ny finoana fa ny firaisana ara-nofo sy ny taovam-pananahana dia samy hafa, ary efa izany mankato tovovavy nitsambikina ho any am-pandriana miaraka aminao, ary ny mpanjaka dia nanan-kitafy. Avy eo dia mila manao izany: akanjo, fitaomana ny vadiny, nandresy lahatra azy fa ny zavatra rehetra dia tsy maintsy mitoetra ho zava-miafina, ary izao ihany no afaka izy hahatakatra ny fomba mahafinaritra ny fanambadiana sy ny fomba dia afaka mifantoka amin'ny vadiny.

Ho zava-dehibe, ry namana dia mihantona tanora vadiny.

Mivoaka amin'ny vehivavy ny fotoana rehetra. Nataony ny zavatra rehetra teo ambony latabatra. fampakaram-bady alitara, nanao ny zava-drehetra ho an'ny vadiny sy ny zanany. Dia nampiasaina mba ho tsara tarehy, fa izany dia midika hoe ho be dia be tsy noho ny fanarahana azy. Ny vadiny dia leo, dia manana ny fiainana, izy no kamo amin'ny fiainany, satria ny fanambadiana ho masina. Io vehivavy io tsy tia ny tenany toy ny olona, ary izany dia tena mahakivy. Okay, dia mety ho mitombina ny mangataka fisaraham-panambadiana izy, fa tsy mandeha ho mitaingina, noho izany dia lavitra loatra lehibe.

Fa tsy, amin'ny lafiny iray, izy no mitady ny fitiavana, ary mahita azy eo amin'ny fitaovam-piadiana ny olona izay miezaka ny hahatonga ny olona vaovao, mazava ho azy fa tsy mahazo nisara-panambadiana.

Matetika ry zalahy ireo tsy te-ho henjana ny fifandraisana amin'ny vehivavy ao amin'ny fanambadiana, amin'ny ankizy sy ny tsy madio, ka ny vaovao Union dia voaozona ho faty.